目前大致來說，作品發展進度都良好，在可掌控的範圍之內。在這三個月中，除了嘗試用新的技法，而在原先提報的創作技法，也會發展在作品中。在時間上，恰好遇到春節假期，所以當初為了運用新技法，導致原本提報技法有些延誤，但這些都會在日後，加快腳步完成的。
學員:良好，大致了解漆工創作的程序。
上圖為原先提報計畫中的卵殼貼付技法運用.
2010年2月28日 星期日
創作題材：百步蛇生貴族
在排灣族創世傳說中，有關「百步蛇生貴族」的傳說，有很多種版本，最為人知的傳說有二則，其一的傳說為：
『從前，在天界的阿瑪灣社有一位女神。有一天女神盪著鞦韆玩，盪過了頭，鞦韆的繩子「叭」的一聲斷了，掉入天穴，一直降落到下界的馬家社。
有一次，女神口渴去提水，在路上撿到一枚百步蛇的蛋及一枚龜殼蛇的蛋，把它們帶回家。不久，百步蛇的蛋裂開生出一個男人，他就是頭目的祖先。
過了一會，又從龜殼蛇的蛋生出一個女人，她成為頭目的輔佐，就是平民的祖先。頭目和輔佐結婚，生下一個只有一個鼻孔和半個嘴巴的孩子。從此，貴族的頭目和平民的婚姻就成了禁忌。』
另一個傳說為：『有一天，太陽下了兩個卵在大武山頂上，經由一條百步蛇孵化而生出來的人是貴族，另由青蛇孵化而生出來的是平民。因此，天生貴族與平民的身分不同，相互不嫁娶，以突顯貴族的高貴特殊身分。』
創作的特色：是以排灣族傳統圖紋作為創作的來源，運用單純的手法將百步蛇紋、單蛇頭飾與人頭複合紋、捲蛇與人頭複合紋的造型元素發展成新圖紋。面對整體複雜的圖紋時，更顯單純化使其具有基本、明確、簡化、典型等特質。大部分具有現代感的視覺造形，它的特徵就在簡潔、單純。「單純」是最基本的原理，也是複雜到極點的凝聚，它的精簡外形，象徵著豐富的內在生命。
『從前，在天界的阿瑪灣社有一位女神。有一天女神盪著鞦韆玩，盪過了頭，鞦韆的繩子「叭」的一聲斷了，掉入天穴，一直降落到下界的馬家社。
有一次，女神口渴去提水，在路上撿到一枚百步蛇的蛋及一枚龜殼蛇的蛋，把它們帶回家。不久，百步蛇的蛋裂開生出一個男人，他就是頭目的祖先。
過了一會，又從龜殼蛇的蛋生出一個女人，她成為頭目的輔佐，就是平民的祖先。頭目和輔佐結婚，生下一個只有一個鼻孔和半個嘴巴的孩子。從此，貴族的頭目和平民的婚姻就成了禁忌。』
另一個傳說為：『有一天，太陽下了兩個卵在大武山頂上，經由一條百步蛇孵化而生出來的人是貴族，另由青蛇孵化而生出來的是平民。因此，天生貴族與平民的身分不同，相互不嫁娶，以突顯貴族的高貴特殊身分。』
創作的特色：是以排灣族傳統圖紋作為創作的來源，運用單純的手法將百步蛇紋、單蛇頭飾與人頭複合紋、捲蛇與人頭複合紋的造型元素發展成新圖紋。面對整體複雜的圖紋時，更顯單純化使其具有基本、明確、簡化、典型等特質。大部分具有現代感的視覺造形，它的特徵就在簡潔、單純。「單純」是最基本的原理，也是複雜到極點的凝聚，它的精簡外形，象徵著豐富的內在生命。
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