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原藝在部落-98年度原住民藝術創作者-文創類-高吳惠琴
2010年2月5日 星期五
個人創作七:凝聚祖靈
百步蛇圖騰在排灣族文化上是很重要的精神,其紋飾大多為菱形.三角形,自己將對我族文化的體認轉化成另一種造型來呈現排灣族文化的精神,最重要的是要表現出我族的凝聚力.
個人創作六:祖靈之盒
以排灣族月桃葉織編工藝為主要發想來源,試著用自己善長的金屬材質做為創作媒材,除了是對於祖先智慧的崇拜,另一個的創作靈感就是要將小時在原鄉生活的回憶,收藏起來.
個人創作五:極簡原風
保留部分的百步蛇紋,簡化其線條,以簡約來設計淺盤的造型,主要呈現排灣族傳統文化結合現代造型思維的結果,又不失去排灣族傳統文化的意涵。
個人創作四:原意
用本人的雙手,將祖先遺留下來的百步蛇圖紋描繪下來,再經由線條的簡化,構成不同紋飾的變化。但主要傳達的是對祖先的敬畏,不忘是排灣族的子民,有背負著傳承延續排灣族文化的使命。
個人創作三:圓融組
以百步蛇盤繞的造型為設計的元素,一組四件。由大漸小依序排列,在形式上成為近似圓的造型,象徵著排灣族不分社會的階級地位,大家和平相處,構成一個圓融的社會。
2010年2月1日 星期一
個人創作二:祖佑
族人深信百步蛇是生出祖先的功勞者,認為與蛇是親屬關係,所以祖靈像常是人蛇共存的圖像。在族人心目中,祖靈是有絕對的份量,無論族人身在何地,對於祖靈敬畏的心,是不會改變的,也深信祖靈會保佑族人。將身為排灣族人的意義,經由產品設計,轉化為生活用品,融入現代生活中。
個人創作一:祖孕
將金屬線材纏繞成一個似巢的造型,再結合代表台灣原住民-排灣族的琉璃珠,象徵著由於祖靈的保佑,才使得排灣族子民能夠生生不息的綿延生命。
巢是生命誕生的起始點,運用此造型是為能傳達台灣原住民-排灣族的生命力。
紅銅在硫化後能產生古銅色的光澤,琉璃珠則是台灣原住民-排灣族的象徵。二者搭配 使用足以傳達本人創作的主旨。
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鑫原創-高吳惠琴現代金屬工藝個展現瑒
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原藝在部落-98年度原住民藝術工作者-文創類-高吳惠琴
原鄉部落-屏東縣牡丹鄉高士村下部落
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